罪比任何的苦难更为可怕（伟宁）

“因为罪的工价乃是死……”——罗6：23

苦难的种类很多；它们被称为祸患。瘟疫和苦难的祸患都由神所降，虽然它们是罪所应得的。当然，没有任何的苦难当时看来是可喜的（参来12：11）；尽管没有人想要受苦，但他们却能忍受苦难。相反，人既不应喜悦罪，也不应容忍它。犯任何的罪比任何的受苦更为可怕，犯一种罪比所有的受苦更糟，并且犯最小的罪比受最大的苦更可怕。

何以见得呢？难道犯罪比挨鞭笞、被火烧、被锯锯碎更为凶险吗？对，要凶险得多！我们从救主的话中得知，“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。”（太10：28）换言之，被杀害比遭定罪更好；受人的苦总比得罪神好。人能受苦而不犯罪，但是，犯罪而不受苦是不可能的。那些以为能借犯罪逃避受苦的人，殊不知他们因犯罪而落入了更可怕的苦难之中。

我们可以说“我受苦是与我有益”（诗119：71），但一个人绝不可说，“我犯罪是与我有益”。神为了我们的益处使万事互相效力，因此我们不但能说磨练我们的神是良善的，而且能说那磨练的目的是使我们得益（参林后4：17）。然而我们绝无道理说罪使我们得益。很多人能说，我若未曾受苦，就必灭亡了（参诗119：67），但没有人可以说，“我若未曾犯罪就必灭亡”。我们的灭亡乃是因为罪。许多人因历经磨难而感谢神，却从来没有人因罪感谢祂。罪本身在发动之前或之后都为不善；图谋犯罪毫无益处，在犯罪之后也毫无益处。虽然我们在遭受其它的祸患之前不将它们称为可慕和良善的，后来却称它们为良善的，因此我们为之感谢神。

（选自作者著《罪之邪》。）