句句供出（伟宁）

“我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。”——太12：36-37

太多的人们认为话毕竟是话，他们不必为之负责，因此对自己的舌头不加管束。一谈到舌头上的罪时，他们就不免动怒，说我们无权在这事上教训他们，甚至厚颜无耻地说，无论何事发生在他们身上，他们总不致收口不说恶言。他们是何等颓废呢！

大卫生怕自己的嘴有所闪失，以致他要用嚼环勒住自己的口（参诗39：1）。诚然，口舌是顽物，必须套上嚼环，就像对待未经驯化的野牲畜一般。故此，雅各宣告，那在话语上没有过失的、又能制伏口舌的就是完全人（参雅3：2-8）。很难找到一个善用自己舌头的人！

神不但要按我们的行为，也要按我们所说的话审判我们。有一处经文应该格外地使我们战栗，让我们不敢信口开河，提醒我们在每一天每一时刻都要小心翼翼地说话论事——“我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”（太12：36-37）如果连我们所讲的闲话都要句句供出来，更何况污浊伤人的话语呢？而且，《圣经》告诉我们，“看哪，主带着祂的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞祂的刚愎话。这些人是私下议论，常发怒言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人”（犹14-16）。当基督再来审判时，祂要叫人为自己嘴里所出一切邪言恶语交账，这包括谄媚、抱怨、刚愎之词，奉承恶行等等。所以，你当谨慎舌头上的罪孽！

在《诗篇》第五十九篇中，大卫因恶人口中的罪孽——诅语和撒谎求告神，“求祢用祢的能力使他们四散，且降为卑……求祢发怒，使他们消灭，以至归于无有”（诗59：11-13）。恶人口中的罪孽，引致这位通常宽厚、仁慈之人严厉而可怕的诅咒。人们不仅要为自己的恶行，也要为出自己口的罪孽向神交账！