一篇给传道人的信息（赵中辉）

本篇信息之目的乃是特别论到有关神所选召、为神传达并教导其恩言者的一些事。他们已为寻求人灵魂的永远福气，献上了他们整个的时间和精力，并为那严肃而重大的工作装备自己。他们主要的事工乃是传述神的真理，并将所传的付诸行动，为听道的人树立个人实践敬虔的模范。他们所传的既是真理，其中就不应当搀杂任何错误，就应当是纯正的神的话。 传讲错谬之道理以代替真理者，非但使神受辱、主道蒙羞，且令听者受害，引读者误入迷途。传道人之事工系至尊而且最为神圣的选召，此选召享有至大的特权，并对此应负绝对的责任。他承认自己为主耶稣基督的仆人、至高者所差遣的使者。曲解主的心意，传另一个福音，误解神所交托他的信息，乃是罪中之罪，应被诅咒（参加1：8），所受的刑罚比任何人更重！圣经明言，神更重的忿怒与刑罚为不忠实的传道人永远存留（参太23：14；犹13）。如果我们对所托付的不忠心，那么“不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断”（雅3：1）的警告已经发出。每一位福音使者都当向那吩咐我们牧养群羊的主交账（参来13：17），为主所交托给我们的灵魂有所回答。如果传道人未能警告恶人，则恶人必要死在罪中，神说，“他的血我必要向你追讨”（参结3：18）。

如此，传道人的主要责任乃是“竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”（提后2：15）。在整本圣经中，所给予传道人的劝勉，没有比这个更重要的了。不求人的奉承，只得主的赞许。一切目的均属次要，将自己交托给神——“自己”指的是心意与品格，在神前的行事为人，凡事按着主所启示的旨意行。如果主不喜悦你，你的“工作”、你的“服侍”还有什么价值呢？

“作无愧的工人”，要殷勤，忠实运用神所给你的时间和才干。要注意“凡你手所当做的事，要尽力去做”（传9：10）的经训。“殷勤不可懒惰”（罗12：11），传道之工没有给粗心者、懒汉稍留余地，乃是给那肯为基督的缘故准备牺牲之人的事工。传道人应当比矿工更加劳苦，比商人在写字间所费的时光还要多。如果传道人想要得到神的喜悦，作无愧的工人，他就当格外劳苦，直至鞠躬尽瘁，死而后已。

“这些事你要殷勤去做，并要在此专心，使众人看出你的长进来。你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。”（提前4：15-16）。这是主给祂的仆人的另一命令，这命令包括得非常广泛。主要求工人当全神贯注在他的工作上，把能力和时间奉献给神。避免一切属世的事业和风俗的任务，勤于所交托的事工。传道人称为“主的精兵”，表明他们蒙召的正当职务就是努力和劳苦；“监督和守望的”应当留心，关切他的工作。但是最要紧的是，如果要想他们的工作对别人发生功效，他们必须注意个人在恩典与敬虔上的长进。

传道人也当特别注意自己的读经，在讲解圣经之前，应当用灵修的工夫读经；那就是说，在寻找讲道题材之前，先适用在自己的灵性上，而得到祝福。不能时时刻刻领受新的东西的人，也不能够常把新的东西分给人。传达给别人的，首先必得亲耳听过，亲眼见过，亲手摸过（参约壹1：1）。在讲台上只一味引证圣经是不够的，因为信徒可以在家里读神的话。所需要的是解释与应用。“保罗照他素常的规矩……本着圣经与他们辩论，讲解陈明基督必须受害，从死里复活”（徒17：2-3）。但讲解（原文是“打开”）圣经令信徒得益，需要长久的时间，只在圣经学校读了几个月，或在神学院一两年是不够的。必须在坚苦的“经验学校”中亲受神的教导，方能有资格解明神的话，以致神的亮光能临到信徒属灵的难题。因为圣经解释经验，经验解释圣经。“智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。”（箴16：23） 这种学问在任何属世的学校中是得不到的。这种学问一方面是从痛苦的经历中获得，另一方面是借着更深地认识神而增加。我们必须先在神面前得安慰，然后我们才能安慰别人（参林后1：4）。传道人不光是用灵修的工夫读圣经，也要殷勤读经。如果他要想“拿上好的麦子”（诗81：16）牧养羊群，就必得每日殷勤读经，直到一生之末了。但可惜有的人，一旦被按立为牧师，圣经也就束之高阁了！圣经是无尽属灵财宝的矿场，我们愈得到它的丰富（深深地挖掘），就愈知道还有更丰盛的尚未得到。我们所领受的是何等渺小！“若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。”（林前8：2）

若不是时常殷勤读经，仔细用祷告的工夫考查其内容，神的话是不易明了的。这并不是说圣经难解，乃是说，如果神的仆人要彻底详知神所启示的全部真理，为听众摆设丰盛的筵席，就必须天天考查圣经，以百折不挠的精神来挖掘神取之不尽的宝藏。论到那智慧的传道人，有话说：“仍将知识教训众人；又默想，又考查，……专心寻求可喜悦的言语”（传12：9-10），因他整个的精神是在发现施教的本质及其优良方式。传道人应当是一个最能讲解圣经的人（参徒18：24），但为达此目的，他必须将一切其他的兴趣置于次要地位。时常提醒自己：当拿起圣经时，要问这是谁的书？于是敬虔之心油然而生，也能证明“我的心畏惧祢的言语”（诗119：161）这句话为真实。他必须以谦虚的心接受圣经，因为神惟独向这样的人施恩。他必须以祈祷的精神来读经，祈求神说：“我所看不明的，求祢指教我”（伯34：32）。圣灵光照的恩典常把神的奥秘启示给谦卑的人，对学者却封闭起来。为了领受超自然的真理，圣洁的心也是同样不可或缺的，因为悟性的澄清与心之纯洁是有连带关系的。此外，尚须谦卑仰望神的帮助，神“要按照你们的信心给你们成全”。传道人的主要任务，就是清楚、正确地解明神的道。他的工作完全是解经式的——把所论的每段经文中的正意拿出来。正如本格尔所说：“解经者好像一个掘井的人，不是把水放到井里去，乃是叫水从井里流出来，不改变方向，不停止地掘。”换言之，他绝不可轻忽圣经，也不可将不正当的意思加在圣经上。