新约对我们最主要的呼召，不是去做什么，而是去成为什么。有一件绝对必要的事，就是我们应该合乎主用。最容易拦阻祂事工的，乃是我们未能合乎祂使用。每一个被主大大使用的人，他们的生命都能显示出这一个真理。他们最先的挣扎总是与自己的挣扎，与他们的能力和力量挣扎。一直到有一天，他们谦卑...

“并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”——弗4:24 为什么这一类有关“脱下旧人，穿上新人”的勉励是必要的呢？为什么我们这些基督徒不都是完全的呢？为什么今天教会是这样一个光景呢？究竟怎么回事，我们如何解释呢？我认为主要的原因是：我们对救恩的基本观念...

施洗约翰的事工最独特之处，就在他总是明确地对听众提出挑战，要求他们作决定。他从不浪费时间在旁枝细节上，他无意用甜言蜜语或滔滔雄辩来动人视听。他有一个确定的信息，并要求听到的人对这信息作出确切的回应。我们读到，约翰的信息如此打动人心，以致他们呼喊道，“这样，我们当做什么呢？”...

在主耶稣里的真理是什么？“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”（约1：18）记得主耶稣说过：“人看见我，就是看见那差我来的。”（约12：45）对于父，祂教导了我们什么？祂来是要宣告父，表明祂，解释祂。祂也说过，祂来是要“为真理作见证”（参约18：37）。基...

“我现在心里忧愁……父啊，救我脱离这时候……”——约12：27 有些人说，这不过是因为主耶稣肉体上对死亡感到畏缩；祂知道复活的荣耀，但想到肉体上的痛苦祂就忧愁，祂像人一样不禁裹足不前。祂的身体畏惧苦难。但是我觉得这种思想无疑是侮辱！不仅有辱我们的主，同时也未明白事情的真相。...

“祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”——林后5：15 人按照本性是为自己活的。保罗即曾是这样。大数的扫罗曾经如此，我们也都一样。这是人类的悲剧。人类以各种方式为自己活。人的自我意识，随时想到自己、观看自己、论到自己，这些会产生自傲，使人自...

温柔的人对自己的感受不敏感，他并不经常留意自己与自己的利益，也不是处处保护自己。这岂不是人所共知的事实吗? 自从人类堕落以来，人生最大的咒诅岂不是自己太过紧张？我们一生都在留意自己。但当人变得温柔时，他就不再这样。他不再忧心自己，不再介意别人的言语。真正的温柔就是不再维护自...

来看看主的死。主耶稣为什么说祂必须去耶路撒冷呢？祂为何定意前往那里呢？祂知道过去发生的事；祂已听说有关那个“狐狸希律”的传闻。祂知晓仇敌的计谋，但祂仍然勇往直前。“祂就定意向耶路撒冷去”（路9：51）。为什么？因为祂“要舍命，作多人的赎价”（太20：28，可10：45）。对...

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太 7:21-23 )...

我们得救的整个目的是荣耀父神；但愿我们都明白这一点！在这一点上我们都有亏欠。我和你们一样，往往以为神的救恩就是为了解决我们的问题。人们常常问我，“救恩能为我做什么？”在传福音的时候我们的回答常是，“相信福音，它就会为你成就奇妙的事。”感谢神，这是对的，但是亲爱的朋友，我们不...

“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。”——林前16：13 保罗说，“站稳了”。一个心存恐惧的人是站不稳的；他已经露出要拔腿逃跑的姿势，因为他感到害怕。使徒说，“站稳了”。那不是叫我们低估魔鬼的势力。保罗其实费尽唇舌要我们别这样做，所以他才在接下去的几节不厌...

信心是纯粹因为这是神的话而相信。

我们想读《圣经》，我们想用心细读，想打开释经书；只是此时此刻没有感觉，我们认为若不在最佳状态做这些事，不如不做；我们要等自己感觉好一点，要等一个更好的时候才去做；或者我们没有时间，没有机会。毫无疑问，我们大多数人都过着没有纪律、没有条理的生活。太多令人分心的事物，起床后读早...

基督徒的道路并不是起初宽广，以后才越来越狭窄的。绝对不是！门是窄的，路是小的，一开始便是这样。 太多的时候，人所得的印象是：做基督徒与否分别不大，毋须视之为狭窄小路，要把它看成刺激迷人、人头涌涌的大路。我们的主却没有这样说。...

我们讨好周围的人，其惟一（最终）的目的是要讨好自己；其实，我们不是那样真的想让别人喜悦，讨好他们，只想他们对自己更有好感。换言之，我们在讨好自己，只是关心自己是否满足，这显然是罪狡恶的特性；表面看来无私，其实可能是自私的另一种表现。正如主所说，人本来就喜爱人的称赞多于神的称...

基督徒的信心，从头到尾都应该以对主的认识为基础，而不是凭感觉或意志。如果不是以此作根基，任何凭感觉或意志的信心都没有什么价值。

信心就是敢于说：“祂创始，祂必成终。信心是由神迹开始的，既然祂能用神迹开始，祂也必能继续保守下去。”正如保罗所说的：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣督的日子。”（腓1：6） 当我们仰望主，对祂有清楚认识时，就不会有怀疑了。离了祂，我们没有任何盼望。不管信...

如何在肉体不快乐之中仍然能在主里喜乐呢？前面我已经说过，情绪低沉时，最大的危险是我们不加抵抗，即束手就缚，任由它辖制，活在悒怏寡欢之中。保罗在写给提摩太的信中劝他：“将神借我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来”（提后1：6）。是的，这就是脱离低潮的方法。只是光想要脱离低潮还不...

我们生活在这艰苦动荡的世上，不知道将来会发生什么事。听到谣言、警报的我们，不知道以后会面对什么状况，又该如何度过。我们要怎么过日子？该如何面对一切？主耶稣说，无论如何，我们应该先想到“来世”（参太12：32；可10：30；路18：30），然后才回来思考今世。我很清楚这种说法...

基督徒的信心，从头到尾都应该以对主的认识为基础，而不是凭感觉或意志。如果不是以此作根基，任何凭感觉或意志的信心都没有什么价值。