沉睡的属灵状态 如果你忽略与神的相交，并在尽基督徒本分时开始拘泥于形式，危险就临近了。这就是需要警醒的时候了。 你若在这种光景中，就当苏醒，四周察看；你的敌人快要来到。你也许会落入使你抱憾一生的属灵状态之中。这状态极其不利，但它亦是一个更糟的状态可能要出现的预兆。在客西马尼...

重生如何得以完成 圣灵重生一个人时，祂使用律法与福音。一个人的重生，圣灵不但对此人做道德改变的工作，也在人的心灵与理性里做直接改变本性的工作。这是我们必须坚守的，否则上帝恩典的一切荣耀便失去了，我们借基督而得的恩典也被忽略。保罗告诉我们这是圣灵直接的工作：“使你们知道……祂...

一生未被重生的人是不可能得救的。凡没有从罪恶中被释放出来的，都不能从永恒悲惨中获得拯救。假如我们未被重生，本性未经更新变化就可以得救的话，那么就不用耶稣基督把一切都变成新的了。如果人由于亚当的犯罪而活在罪恶过犯中，却又得救的话，那么基督的死是枉然的了。...

我可以用圣经的许多经文来证明，基督并没有为所有人的罪而死。我将只挑选其中九个，以它们来结束这部分的论述。 1. “我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤祂的脚跟。” （创3：15）这是圣经中第1节指明在神的子民和他们仇敌之间存...

在本章中，我们的注意力要转向信徒对圣灵之工的倚靠上，就是信徒要倚靠圣灵来遵行治死罪的本分。本章力求要强调的基本真理可总结如下： 只有圣灵才有能力做这事工。若无圣灵的工作，所有期盼完成这工的方法和途径都将一无所成。 圣灵随自己的喜悦在信徒里面运行，在这事工上引导他，加给他力量...

圣灵在我们身上作治死罪的工作是将基督的死在我们的灵魂中发生作用。在谁的身上如果基督的死不是罪的死亡，这人就死在罪中。 基督的死亡对治死罪有特别的作用。假如不是由于基督的死，我们永远不能将罪治死。但是，由于主耶稣被钉死在十字架上，就世界而论，我们已经钉在十字架上（参加6：14...

所有得到这圣洁之恩的信徒还会有他们罪行欲望的老我存在，那是住在我们里面的罪，也叫作“取死的身体”（罗7：24）。在信徒内心有圣洁之恩和取死的身体这两种对立的性情。于是，情欲与圣灵相争相敌，那在圣洁原则之下的新本性与属肉体的情欲争战（参加5：17）。...

上帝要求我们最主要的一件事就是顺服（参创17：1）。我们行事公义，真诚或完全地顺服，并常常记住是全能的上帝要求我们圣洁的。祂大有权柄和能力，我们活在祂眼前无所遁形。 有些人从来不顺服上帝，藐视祂的警告和审判（参耶5：3-4）。贫穷的人因无知、盲目和愚昧而拒绝上帝。但你以为那...

“就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙祂血所洒的人……”——彼前1：2 父神在创立世界以前就爱我们并拣选我们（参弗1：3-4）。因为父神爱我们，祂透过救主耶稣基督将圣灵丰富地流出或倾倒在我们身上。这神圣的膏油全都倾倒在亚伦的头上，并且往下流到他的...

“头发斑白，他也不觉得”。——何7：9 犹如一个体弱的人更易生病，同样，一个灵性贫乏的人更易在试探底下跌倒。更具体地说，每当一个人的属灵生活衰弱时，那人就入了试探。他开始可能察觉不到他已入了某个试探。然而，不用多久，他就会忧愁和痛苦地发现，他的真正光景如何。为了帮助我们识别...

虽然危险快要来，但众门徒却觉得平安无事！主当即警戒说，“总要警醒祷告，免得入了迷惑”（太26：41；可14：38；参路22：46）。基督的每一位门徒都需要同样的警戒。这警戒包含三个最基本的功课，是每一位基督徒所必需掌握的。 首先，每一个基督徒都必须随时警醒，防备受迷惑。...

请用你的想象描绘一下四幅景象。 景象之一： 试想有人请你去探访一家医院。这次探访是特别安排的，让你只能探访那些躺在榻上垂危的病人。一些不幸的人瘦骨嶙峋，甚至连他们身上的骨头也分明可数。他们的皮肤枯槁，不见色泽；他们只剩下一点微弱的气息，几乎已说不出话来。另一些病人显然痛苦万...

在《罗马书》8章13节中，使徒保罗以两种生活方式向他的读者提出挑战。第一种生活方式是：“你们若顺从肉体活着，必要死”，第二种生活的方式是：“（你们）若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着”。本部分的目的是要研究第二种生活方式。...

我们怎样才能避免落入试探呢？答案可以用我们主的话来概括——“警醒祷告”。 一、来自“警醒祷告”的一般指示（原则） 1）努力认识落入试探的危险性 想到大多数人对落入试探的危险性满不在乎的态度，这极其使人胆战心惊！对他们来说，只要保守自己回避别人所能知道的罪，远离试探的影响对他...

人们离弃福音是因为与生俱来在心思意念上敌对一切属灵的事。“体贴肉体的，就是与神为仇”（罗8:7）。未曾归正的人不愿意顺服于神在基督里对他们所启示的旨意。属血气、不属灵的人是基督十字架的仇敌（参腓3:18）。属血气的人“认识神，行事却和祂相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善...

防备你心里的诡诈 神的话清楚地告诉我们，“人心比万物都诡诈”（耶17：9），并且许多痛苦的经历都证实了这点。我们在第九条具体原则中所要思考的是自我欺骗的一种具体形式。我们在思考虚假的平安是如何欺骗我们的。防止这类虚假平安的原则可归结如下：你要谨慎，在神赐你平安之前，不要对自...

实践治死罪的第一大原则 有一些一般的规则和原则对于治死罪是关键性的。如果没有这些原则，任何罪就绝不能被治死。在本章我们将来察看第一条，也是这些原则中最基本的一条。它就是：只有信徒，即一个真正与基督联合的人，才能治死罪。 我们在第一章说过，治死罪是信徒的作为：“你们若……治死...

哨兵在站岗时留意敌军的一举一动；同样，基督徒必须对试探临近的初期征兆保持警惕。有太多的基督徒都没有意识到他们敌人的逼近，直到敌人伤害了他们。他们的基督徒朋友可能会看到警告性的征兆，但是他们自己对正在发生的事浑然无知。这类基督徒好像沉睡在着了火的房子里，对他们的危险毫无察觉，...

“每个人都这样做！”福音的宣讲在一个国家中被广泛接受的最好证据是看它是否抑制了整个国家的罪恶。如果整个国家的罪恶没有在某种程度上得到抑制，如果人们的心灵没有脱离并警惕罪恶，如果人们不承认他们犯了这些罪并且还为之寻找借口（比如说“每个人都这样做”）的话，不管这个国家怎样宣称她...

旧约圣经论到耶稣基督的所有预言，都可归纳为两项主题，就是祂的受苦与随之而来的荣耀（参彼前1：11）。因此当基督在门徒面前打开圣经的时候，祂说：“基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？”（路24：26；参罗14：9；腓2：5-9）。我们必先明白祂的受苦与荣耀，才能真正...